В эти выходные Чеченскую республику посетили гости из Израильского города Абу-Гош: мэр города и глава местного совета Салим Джабера после встречи с главой правительства республики и осмотра достопримечательностей города Грозного гости из Израиля посетили горный район Чеченской республики Итум-Кали, где были приняты главой района Амхадом Каримовым и его помощниками. Для гостей была организована экскурсия по достопримечательным местам.
Они ознакомились с культурой и бытом горцев.
По их рассказам их предками были чеченцы (хотя во многих источниках черкессы и арабы), состоящие на службе у турецкого шаха в период Османской империи в элитных войсках "Мамлюки".
По словам сопровождающей гостей Татьяны Горевич население города Абу-Гош, состоящее из потомков Чеченцев на 99% делятся на 4 ветви (тейпа), которые не допускают кровосмешения с другими народами, храня чистоту своего рода.
Салим Джабера, осматривая крепостной комплекс Пакоч заметил, что до недавнего времени бытность их народа мало чем отличалась от чеченского. Схожая архитектура жилых строений поразила гостей. Культура чеченцев и Абу-гошевцев схожа не только по мусульманским понятиям, но и по культурно-национальным.
Цель приезда в Чеченскую Республику со слов гостей - это укрепление дружбы народов, культурный обмен, сотрудничество в сфере образования, науки и туризма.
Показаны сообщения с ярлыком Взгляд из Вне. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Взгляд из Вне. Показать все сообщения
понедельник, 17 октября 2011 г.
среда, 5 октября 2011 г.
Съела подругу
В Иркутской области молодая мать зарубила свою подругу, а потом устроила каннибальское пиршество в присутствии своего 7-летнего сына и другой приятельницы. Это преступление шокировало многих и попало даже в британскую прессу.
27-летняя Олеся Мостовщикова, которая в данный момент находится под арестом, зарубила топором свою подругу, а после приготовила из своей жертвы обед. Самым страшным в этой истории стала даже не пустяковая ссора, завершившаяся трагическим финалом, и даже не жуткие действия женщины, обезумевшей от гнева в алкогольном дурмане. Эта экзекуция, от начала расправы до поедания мяса убитой женщины, происходила на глазах семилетнего сына преступницы, пишет The Daily Mail
По данным следствия, в тот роковой вечер в частном доме жительницы предместья Рабочее Мостовщиковой собрались две ее приятельницы. Женщины распивали спиртное, веселились, пока вдруг не вспыхнула ссора. Причину конфликта хозяйка дома, которая через несколько минут ругани схватилась за топор, вспомнить не может. Зато она подробно рассказала оперативникам о драке: "Я взяла топор и ударила ее несколько раз по голове топором. После чего отрезала уши, выколола глаз, отрезала руку, кисть. Кисть, руку, уши и глаз сожгла в печке". Этот разговор с не высказывавшей особого волнения подозреваемой сотрудники милиции сняли на видео.
Свидетельницей страшной расправы стала другая приятельница, а также 7-летний сын Мостовщиковой.
Между тем, после убийства вместе с подругой Мостовщикова скинула тело убитой в подпол.
"Еще через некоторое время мы с Юлей спустились в подвал, так как она сказала, что хочет поесть мяса, - делилась жуткими подробностями с оперативниками задержанная. - Мы решили отрезать кусочек мяса. Кусок мяса мы подняли наверх, на кухню. Мы его пожарили и поели".
Несмотря на показания задержанной, милиционеры уверены, что инициатором употребления в пищу человеческого мяса была сама хозяйка дома. Свидетельница Юлия утверждает, что Мостовщикова угрожала расправиться таким же образом и с ней, поэтому она поддержала идею обеда.
Разделав тело убитой, женщины пожарили и съели часть мышечной массы бедра, грудь и отрезанную щеку жертвы. Маленький сын Мостовщиковой наблюдал и за процессом готовки.
На следующий день подозреваемая окончательно расчленила труп приятельницы: отрубила ей ноги и отнесла в мусорный бак неподалеку от дома. Остатки убитой приятельницы Мостовщикова собралась закопать в огороде. Однако планам убийцы помешали бдительные соседи.
"Тревогу забили местные жители, увидевшие в мусорном контейнере человеческие ноги", - пояснил начальник криминальной милиции ОВД по Куйбышевскому району Иркутска Вадим Шестаков. На место немедленно выехала следственно-оперативная группа: осмотрев контейнеры, оперативники убедились в достоверности информации.
"В ходе оперативных действий были отработаны соседние шесть улиц, - рассказал Шестаков. - Проверили более 50 домов в частном секторе". В доме Мостовщиковой сотрудниками службы участковых уполномоченных и уголовного розыска при проведении подворового обхода были обнаружены пятна бурого цвета, похожие на кровь. Там же нашлись остальные части тела убитой.
В настоящее время подозреваемая помещена в СИЗО-1. В ближайшее время ей предстоит пройти судебно-психиатрическую экспертизу. Ее сын отправлен в реабилитационный центр для детей и подростков. Свидетельница отпущена под подписку о невыезде. Возраст жертвы и ее место жительства устанавливаются.
понедельник, 3 октября 2011 г.
Женщина это святое в Чечне
В ходе выступления на открытии Международного форума мэров городов Великого шелкового пути президент Всемирной организации граждан Юнг Хун Кваак высоко оценил отношение к женщине в Чеченской республике.
Как сообщали ЮГА.ру, VI Международный форум мэров городов Великого шелкового пути стартовал в Грозном сегодня, 3 октября. Туда съехались свыше ста делегатов из разных стран мира.
Одним из гостей мероприятия стал президент Всемирной организации граждан Юнг Хун Кваак. В своем выступлении он отметил, что это не первая его поездка в Чеченскую республику. Он поделился своими воспоминаниями о предыдущем визите в Грозный. По его словам, высоконравственное отношение к женщине в чеченском обществе достойно самых теплых слов.
"В прошлом году я тоже бывал в Грозном. Тогда я понял, что в этой республике исключительное равенство полов, а это является залогом успешного развития народа. В тот день я увидел, как Рамзан Кадыров награждал нескольких женщин. Это был национальный праздник чеченских матерей, на котором их награждали. И я помню, как был удивлен, что вместо обычного подхода, когда людей приглашают подняться на сцену, глава республики сам спускался со сцены, подходил к матерям и вручал им медали. Кому-то может показаться, что в этом нет ничего особенного, но в моем сердце этот поступок вызвал очень сильное чувство – высокое понимание того, как чеченцы ценят своих женщин. Тогда моя супруга, член парламента Кореи, прошептала мне, что она никогда не видела такого истинного, искреннего жеста по отношению к женщине, где бы то ни было на планете", - приводит слова Ю.Х.Кваака пресс-служба руководства Чечни.
Как сообщали ЮГА.ру, VI Международный форум мэров городов Великого шелкового пути стартовал в Грозном сегодня, 3 октября. Туда съехались свыше ста делегатов из разных стран мира.
Одним из гостей мероприятия стал президент Всемирной организации граждан Юнг Хун Кваак. В своем выступлении он отметил, что это не первая его поездка в Чеченскую республику. Он поделился своими воспоминаниями о предыдущем визите в Грозный. По его словам, высоконравственное отношение к женщине в чеченском обществе достойно самых теплых слов.
"В прошлом году я тоже бывал в Грозном. Тогда я понял, что в этой республике исключительное равенство полов, а это является залогом успешного развития народа. В тот день я увидел, как Рамзан Кадыров награждал нескольких женщин. Это был национальный праздник чеченских матерей, на котором их награждали. И я помню, как был удивлен, что вместо обычного подхода, когда людей приглашают подняться на сцену, глава республики сам спускался со сцены, подходил к матерям и вручал им медали. Кому-то может показаться, что в этом нет ничего особенного, но в моем сердце этот поступок вызвал очень сильное чувство – высокое понимание того, как чеченцы ценят своих женщин. Тогда моя супруга, член парламента Кореи, прошептала мне, что она никогда не видела такого истинного, искреннего жеста по отношению к женщине, где бы то ни было на планете", - приводит слова Ю.Х.Кваака пресс-служба руководства Чечни.
Набрались смелости и сказали всему миру - кто виноват
Британские СМИ заявили, что агенты ФСБ получили "лицензию на убийство" врагов
На следующей неделе в Великобритании начнутся судебные
слушания, по итогам которых будет решено, стоит ли проводить
полномасштабное расследование смерти в Лондоне бывшего сотрудника
российских спецслужб Александра Литвиненко, в отравлении которого
британская прокуратура обвиняет другого экс-сотрудника спецслужб РФ, а
ныне депутата Госдумы от ЛДПР Андрея Лугового. Подозрения в том, что
это была "казнь по приказу государства" (России), со стороны
британского обвинителя прозвучали на днях.
| Александр Литвиненко. |
В секретном документе, который был передан британской газете
The Daily Telegraph, говорится, что Федеральная служба безопасности
(ФСБ) РФ создала специальные подразделения, получившие разрешение
"устранять" цели, находящиеся на территории других стран и считающиеся
врагами государства.
Директива российских спецслужб, как сообщает РБК, изданная под грифом "Секретно. Для служебного пользования. Не копировать", охватывает страны Европейского союза (ЕС), а также западной Европы и ближнего зарубежья. Причем основными целями специальных агентов являются "наблюдение, опознание и возможное возвращение в Российскую Федерацию" предполагаемых врагов.
При этом, отдельная директива отмечает, что при особых условиях возможно устранение "лидеров незаконных террористических групп и организаций, экстремистских группировок и ассоциаций, незаконно покинувших территорию РФ и разыскиваемых органами правопорядка".
Эта директива датируется 19 марта 2003 г., крайний срок начала работы специальных подразделений был назначен на 1 мая 2004г. Стоит отметить, что соответствующий закон, разрешающий борьбу с терроризмом, был принят в июле 2006г.
И по данным другого британского издания The Sunday Times,, одной из жертв ФСБ стал бывший сотрудник ведомства Александр Литвиненко, в свое время получивший политическое убежище в Великобритании и скончавшийся при загадочных обстоятельствах в Лондоне 23 ноября 2006г.
Британские власти считают, что смерть Литвиненко наступила от отравления радиоактивным веществом полоний-210. В Великобритании считают, что к убийству Литвиненко причастны гражданине России Андрей Луговой и Дмитрий Ковтун. В этом месяце президент России Дмитрий Медведев заявил, что РФ не выдаст Лугового британским властям, так как это противоречит российской Конституции.
За последние годы представители британской прокуратуры впервые официально заявили, что за убийством Литвиненко стоят сотрудники спецслужб. Столь громкое заявление сделал старший прокурор лорд Макдональд оф Ривер Глейвен, ранее расследовавший убийство Литвиненко.
Он охарактеризовал смерть Александра Литвиненко как отвратительное и возмутительное убийство: по его словам, русские знали, что этот человек находился под защитой британской короны. Именно Ривер Глейвин оказался первым британским чиновником, который открыто выступил с обвинительными заявлениями по делу.
Директива российских спецслужб, как сообщает РБК, изданная под грифом "Секретно. Для служебного пользования. Не копировать", охватывает страны Европейского союза (ЕС), а также западной Европы и ближнего зарубежья. Причем основными целями специальных агентов являются "наблюдение, опознание и возможное возвращение в Российскую Федерацию" предполагаемых врагов.
При этом, отдельная директива отмечает, что при особых условиях возможно устранение "лидеров незаконных террористических групп и организаций, экстремистских группировок и ассоциаций, незаконно покинувших территорию РФ и разыскиваемых органами правопорядка".
Эта директива датируется 19 марта 2003 г., крайний срок начала работы специальных подразделений был назначен на 1 мая 2004г. Стоит отметить, что соответствующий закон, разрешающий борьбу с терроризмом, был принят в июле 2006г.
И по данным другого британского издания The Sunday Times,, одной из жертв ФСБ стал бывший сотрудник ведомства Александр Литвиненко, в свое время получивший политическое убежище в Великобритании и скончавшийся при загадочных обстоятельствах в Лондоне 23 ноября 2006г.
Британские власти считают, что смерть Литвиненко наступила от отравления радиоактивным веществом полоний-210. В Великобритании считают, что к убийству Литвиненко причастны гражданине России Андрей Луговой и Дмитрий Ковтун. В этом месяце президент России Дмитрий Медведев заявил, что РФ не выдаст Лугового британским властям, так как это противоречит российской Конституции.
За последние годы представители британской прокуратуры впервые официально заявили, что за убийством Литвиненко стоят сотрудники спецслужб. Столь громкое заявление сделал старший прокурор лорд Макдональд оф Ривер Глейвен, ранее расследовавший убийство Литвиненко.
Он охарактеризовал смерть Александра Литвиненко как отвратительное и возмутительное убийство: по его словам, русские знали, что этот человек находился под защитой британской короны. Именно Ривер Глейвин оказался первым британским чиновником, который открыто выступил с обвинительными заявлениями по делу.
пятница, 30 сентября 2011 г.
В середине дороги - Марек Мализевский
Фотовыставка польского фотографа Марека Мализевский «При посреди дороги ( W połowie drogi ... ) ", которая изображает жизнь чеченских беженцев в Ломже (Польша). была открыта 14 апреля. Мы разделяем фотографии этих выставке.
пятница, 26 декабря 2008 г.
Чечня - шариат?
Под призывный напев муэдзина народ стекается к "Сердцу Чечни" - так называется новая мечеть в центре Грозного, "самая большая" в Европе, как утверждают сами чеченцы (впрочем, это если забыть о Стамбуле).
"Девушка у нас платком покрыта со дня существования чеченской нации. Требуем, чтобы ходили в платках. Требуем, чтобы у Чеченского государственного университета было чеченское лицо", - говорит проректор Чеченского государственного университета Мохдан Керимов.
Студентка медицинского факультета Амина говорит, что она и ее однокурсники безоговорочно поддерживают решение начальства.
Официальные лица, в числе которых и сам Рамзан Кадыров, считают, что мотивом для совершения преступления могла быть месть родственников женщин, которые якобы наказали последних за занятие проституцией.
"Я абсолютно уверена в том, что произошедшее - это никакое ни убийство по чеченским обычаям, - говорит правозащитник. - Да, действительно, бывает так, что девушку, которая ведет себя неправильно, наказывают по обычаям. Но делается это все очень скрыто, и не только потому, что нужно защитить исполнителя внесудебной казни от закона, но и потому, что никакая семья не захочет, чтобы об их девушке говорили плохо, ведь в семье растут и другие тоже, ведь на их судьбе это также может отразиться. То, что 26 ноября было выброшено семь трупов - было сделано демонстративно. Это абсолютно не сочетается с чеченскими обычаями".
Он считает, что многоженство в республике могло бы способствовать решению социальных проблем. В одном из интервью Кадыров говорит, что в послевоенных условиях, когда тысячи молодых женщин овдовели и не имеют шансов стать женой и матерью, нет ничего плохого в том, что кто-то возьмет "вторую жену, если у него есть силы и средства для содержания двух жен и воспитания детей".
Один из тех, кто молится здесь сегодня, - президент республики Рамзан Кадыров. Он недавно вернулся из Мекки, куда совершил паломничество, так же как и почти три тысячи жителей Чечни.
Хадж закончился, но борьба за возрождение ислама в республике продолжается.
"У нас религия ислам здесь цветет. Мы делаем всё возможное, чтобы все придерживались религии ислам", - говорит Рамзан Кадыров, помолившись и выйдя из мечети, названной именем его отца Ахмата Кадырова.
"Мы духовно возрождаем республику, экономически строим ее", - добавляет Герой России.
Практические шаги по возрождению духовности, нравственности и морали, на страже чего стоит Рамзан Кадыров, предполагают не только открытие новых мечетей и медресе.
Критики Кадырова говорят об исламизации Чечни. И приводят конкретные примеры. Так, женщины обязаны носить головные платки в государственных учреждениях республики. И не только там.
Для тех, кто в платке
 Платки хотят носить не все, но в Чечне "женщин не слушают" |
Еще два года назад в рамках президентской программы по духовно-нравственному возрождению руководители университета приняли соответствующее решение. Тех, кто не носит платок, в ЧГУ просто не пускают.
Мохдан Керимов вспоминает, что началось все с посещения Рамзаном Кадыровым главного чеченского вуза два года назад.
"Никто не ожидал, и вдруг приезжает без всякой охраны Рамзан Ахматович, заходит, проходит во двор, а у нас сидят юноши с сигаретами, - вспоминает проректор. - У чеченцев считается самым большим позором при старшем курить. Потом девушки - громко смеялись и громко разговаривали, бескультурно, в чеченском понимании, себя вели, были с излишним макияжем. Рамзан Ахматович сделал замечание. Мы собрались и приняли жесткое решение: на территории ЧГУ не курят и не пьют".
"Вы не увидите в нашем университете, чтобы ходили в шортах, майках, не увидите девушек в платьях с глубоким декольте. Это противоречит нашему менталитету", - говорит Керимов.
Действительно, никаких фривольностей, платки на головах всех студенток. Нечеченцев в университете учится немного, а те, кто учится здесь, как говорят университетские начальники, "уважают чеченские традиции и обычаи".
Кроме того, они утверждают, что никаких конституционных нарушений нет, поскольку элементы униформы приняты не только во многих учебных заведениях страны, но и мира.
 |  У нас в Чечне, если женщина гуляет, если мужчина с ней гуляет, то их обоих убивают  Рамзан Кадыров, президент Чечни |
"Все носят и хорошо к этому относятся, - убеждена она. - До этого тоже носили платки. Реакция у всех нормальная".
Впрочем, в том, что утверждение это спорное, я убеждаюсь уже в ходе общения с другими студентками. Мирианна и Медея восторга по этому поводу не испытывают.
"В принципе нам удобнее без платков", - говорит одна девушка, а другая добавляет, что считает ношение платков "делом каждого". На мой вопрос, пытались ли они довести свою точку зрения до руководства вуза, отвечают, что это бесполезно, "женщин здесь не слушают".
Громкое убийство
В конце ноября всю Чечню потрясло убийство семерых женщин. Расследование этого дела продолжается, о нем много говорят.
|  То, что 26 ноября было выброшено семь трупов - было сделано демонстративно. Это абсолютно не сочетается с чеченскими обычаями Наталья Эстемирова, правозащитница |
Сам чеченский президент неоднократно в своих выступлениях говорил об испорченности современных чеченок в результате "западного влияния".
"У нас в Чечне, если женщина гуляет, если мужчина с ней гуляет, то их обоих убивают. По информации, которая есть на данный момент убитых "курировала" женщина, хотела вывести из республики, делала им загранпаспорта, чтобы продать их в публичные дома. И говорят, что женщин убили их же родственники", - добавляет чеченский президент.
Я спрашиваю у Рамзана Кадырова: даже если допустить, что женщины занимались тем, что противоречит нормам морали, можно ли оправдать эти убийства, ведь они идут наперекор законам России?
"Шариатские суды противоречат российской конституции, а мы и во времена Ичкерии были против шариатского направления, я просто говорю об обычаях. Спроси любого, даже самого маленького пацана, спроси его, что ты будешь делать, если твоя сестра загуляет? Любой тебе ответит: убью!", - с запалом говорит Кадыров.
Впрочем, его точку зрения относительно мотивов убийства в республике разделяют не все. Правозащитник Наталья Эстемирова из "Мемориала" считает, что преступление против женщин как раз противоречит чеченским традициям, и у совершивших его были совсем иные мотивы.
| Естественно, когда тут начинают бороться за платки, кто-то в Москве может сказать, "да они что, с ума там посходили" Эдельбек Хасмагамадов, политолог |
Кроме того, Наталья Эстемирова обращает внимание и на другие детали дела.
"Одна из погибших - из Дагестана, а к ней чеченские обычаи никак не применимы... Мне кажется, что за похищением могут стоять люди, которые не хотели бы, чтобы эти девушки что-то рассказали. Это явно какая-то акция", - убеждена Наталья Эстемирова.
Ислам мягкий против радикального
"Никаких несоответствий в республиканском законодательстве и законах федеральных нет", - любит повторять Рамзан Кадыров.
 Кадыров признает, что законы шариата иногда противоречат российским законам |
В другом интервью Кадыров апеллирует к шариату и настаивает на том, чтобы, как он выражается, "чеченцам не запрещали иметь две и более жен".
Впрочем, представлять дело так, что Чечня живет по законам шариата, неверно.
Девушек без платков на улицах увидеть можно, хотя и нечасто. Спиртное нельзя найти в кафе и ресторанах, но в немногих специализированных магазинах желающие могут приобрести чеченский коньяк "Вайнах" и не только его.
В городе закрыты все точки, где играли на деньги, и, в первую очередь, казино, но есть боулинг, в центре восстановленного из пепелища города множество кафе.
Правда, вечером девушек в этих самых кафе не встретишь. "У нас женщина по вечерам сидит дома", - говорят мне чеченцы.
Директор центра стратегических исследований Чеченской республики Эдельбек Хасмагамадов считает, что "исламизацией мусульман-чеченцев не запугать", и говорит, что отдельные нарушения происходят из-за чрезмерной ретивости чиновников.
"Как говорил Черномырдин, "хотели как лучше, получилось как всегда". Когда у нас здесь начинается борьба за возрождение и восстановление традиционных духовно-нравственных ценностей и поручается это все чиновнику, то чиновник считает, что его работа должна быть видна. - говорит политолог. - В душу ведь не заглянешь. Что ему остается? А остается требовать, чтобы все женщины носили платки, чтобы все мужчины ходили в некой униформе. Когда нужно предъявить какой-то конкретный результат, чиновнику проще всего поступить именно подобным образом. И естественно, когда тут начинают бороться за платки, кто-то в Москве может сказать, "да они что, с ума там посходили".
В Чечне распространен суфизм, который особое внимание обращает на духовное самосовершенствование. Этот "внутренний ислам" противостоит радикальному ваххабизму, цель которого - создание халифата, не ограниченного территорией Чеченской республики.
Именно таким представляется многим духовное, и не только, противостояние нынешней чеченской власти и ее оппонентов, оказывающих вооруженное сопротивление.
Можно ли говорить о том, что чеченский лидер на данном этапе предлагает мягкий, традиционный для Чечни ислам в качестве альтернативы исламу радикальному?
Советник Рамзана Кадырова Тимур Алиев считает, что это один из мотивов, и сожалеет, что за пределами республики нет должного понимания того, что происходит в Чечне.
"Мне кажется, что очень часто превратно понимается та борьба, которая ведется руководством республики. Она воспринимается как борьба за некие внешние атрибуты. На самом деле это не так. - убежден Алиев. - Ведь здесь и внутренняя политика задействована. Это и борьба с исламистами. И политика внешняя. Чеченская республика как исламский регион выступает неким мостиком и модератором между Российской Федерацией и исламским миром, арабским миром".
Я вспоминаю его слова в грозненской гостинице. Единственный телеканал, который в моем номере транслируется в хорошем качестве, - на арабском языке. Это исламский телеканал.
понедельник, 14 июля 2008 г.
Похищение Невест в Чечне и Ингушетии
Любовь или безумие?
Джейн Армстронг
Похититель Амины Эдиевой следил за ней, как опытный хищник. Он подошел к стройной, черноволосой 18-летней студентке на одном из грозненских переулков, схватил ее в свои медвежьи объятия и затолкнул в поджидавшую его машину.
Она кричала, отбивалась и царапалась, но он привел с собой троих друзей-мужчин, один из которых был водителем, а двое других сидели на задних сидениях и следили за тем, чтобы она не могла сбежать. Мужчины помоложе, которые сидели во второй машине, следили за тем, чтобы вокруг не было свидетелей, которые могли бы попытаться воспрепятствовать похищению средь бела дня.
Но Эдиева знала, что ни один чеченец не попытается спасти ее в тот сентябрьский день почти три года назад. Хорошо зная о чеченских традициях похищения невест, она понимала, что оказалась в западне столетнего ритуала, согласно которому ее похититель, ухажер, которому она часто отказывала, собирался силой жениться на ней.
"Я сказала, что ненавижу его", – заявила она, но он в ответ засмеялся.
"Не имеет значения, любишь ты меня или ненавидишь, – ответил он ей спокойно. – Я хочу тебя, и ты станешь моей женой".
В Чечне и в соседней Ингушетии, горных южных российских республиках Северного Кавказа, жестокие похищения невест происходят почти каждую неделю; а во время весеннего брачного сезона они могут случаться каждый день. Молодых женщин похищают на автобусных остановках, по пути от школы домой, а иногда даже из дворов их собственных домов. Шокирующие видеозаписи, на которых мужчины тащат кричащих молодых девушек, а их книжки, кошельки и сотовые телефоны летят в воздух, часто размещаются на сайте YouTube.
Власти двух своенравных республик обычно закрывают глаза на эту жестокую практику, предпочитая описывать такие явления как романтическую традицию, которую по договоренности между собой осуществляют романтичные молодые люди.
Некоторые заявляют, что жестокость традиции – это выдумка и многие девушки сами мечтают быть похищенными красивым мужчиной.
"Это знак того, что [мужчина] действительно любит ее", – заявила Марият Мускеева, сотрудница отдела по связям с общественностью в местных чеченских органах управления. "Если женщина может рассказать своим детям, что их отец похитил ее, то это считается большой любовью".
Большинство женщин, опрошенных в Чечне и Ингушетии, не соглашаются с данным утверждением, заявляя, что не чувствовали никакой любви со стороны мужчин, которые хватали их и заталкивали в машины. Другие заявили, что в современном обществе эта традиция уже не соблюдается.
"Правительство отрицает существование этой проблемы, – заявил Эдиева, которая смогла уйти от своего мужа после напряженных восьми месяцев в браке. – Оно относится к этому как к чему-то обыкновенному".
Нет никаких статистических данных относительно того, сколько женщин ежегодно похищается в Чечне и Ингушетии, но организации по правам человека утверждают, что их тысячи. Местные жители заявляют, что около половины всех браков начинаются с похищения.
В советскую эпоху Чечня и Ингушетия входили в состав единой автономной республики, чьи культуры основаны, во-первых, на лояльности тесно связанных патриархальными устоями семьях и, во-вторых, на лояльности тому или иному местному клану.
Чеченцы, в частности, гордятся тем, что их республика имеет нерусскую индивидуальность. В ходе интервью, отвечая на вопрос о том, почему в XXI веке продолжают совершаться похищения невест, многие говорили: "Это наша традиция".
Редактор одного из чеченских журналов Лула Джумалаева отметила также, что результатом двух войн в регионе стала острая нехватка мужчин. Незамужние женщины не имеют никакого статуса в обществе, и многие отчаянно хотят выйти замуж, заявила она. Когда мужчин мало, шансы на то, что женщина сможет сама выбрать себе мужа, очень малы. Если ее похитили, она может почувствовать на себе давление и согласиться выйти замуж за похитителя, особенно если его семья подходит ей.
Семейные споры, преступления и многие общественные вопросы решаются религиозными лидерами и старейшинами, а не государственными властями. Распространены также кровная месть и самосуд.
Часто говорят, что крепкие семейные связи и дисциплинированные религиозные братства помогли чеченцам пережить три трагедии национального масштаба, в том числе депортацию по приказу Сталина почти 400 тыс. чеченцев в Казахстан в 40-х годах прошлого века и две кровопролитные войны с Россией в 1994 и 1999 годах.
Роль, которая отводится женщинам в этих привязанных к традициям обществах, в основном второстепенная, женщины выполняют львиную долю домашней работы. В присутствии мужчин они должны вести себя тихо и есть за отдельным столом.
"В нашем обществе мы не любим девочек, которые не подчиняются правилам и к которым уже прикасался мужчина", – заявил 79-летний Хамид Габаев, старейшина из горной деревни Вашендорой в южной Чечне. Когда он говорил, две женщины суетились вокруг него, одна наливала чай, а другая чистила его грязные ботинки.
Мускеева, сотрудница из отдела по связям с общественностью, заявила, что похищения невест являются проявлением страстной натуры северокавказских мужчин и женщин. "Браки после похищения крепче, чем другие".
Но Эдиева была едва знакома со своим похитителем, она встречалась с другим мужчиной, за которого планировала выйти замуж.
В первые минуты после того, как ее схватили, в ее мозгу промелькнули правила похищения, которые знает наизусть большинство чеченских женщин: если ей не удастся убежать до наступления утра, она не сможет избежать брака.
Если незамужняя чеченская женщина проводит ночь в доме мужчины, ее автоматически считают его женой. Если он дотронется до нее до свадьбы, она, как говорят, будет опозорена.
"Я была готова потерять сознание, – заявила Эдиева в интервью, которое она давала в доме своих родителей в Грозном. – Он уже дотронулся до меня. Я боялась, что, если мой парень узнает об этом, он больше не захочет меня видеть".
Машина на скорости промчалась мимо военного контрольно-пропускного пункта, на котором работали чеченцы и русские. Чеченские солдаты не моргнули бы и глазом, но она кричала русским военнослужащим. Никто ей не помог.
В течение 9 часов Эдиева находилась в плену, толпа родственников ее похитителя, которые собрались у него дома, убеждала ее согласиться на свадьбу.
"Вокруг меня стояли 9 мужчин, – сказала она. – Я кричала, что я скорее умру, чем проведу тут ночь. Но они смеялись надо мной".
Около часа ночи она нашла мобильный телефон и смогла позвонить домой, но ее мать с неохотой согласилась спасти ее. После того как она попросила помощи у старшего брата, родственники забрали ее домой. Ее мать и сестра заявили ей, что глупо было сопротивляться браку.
На следующий день под давлением со стороны своей матери и деда она сдалась и согласилась выйти замуж за своего похитителя, мужчину по имени Асламбек.
Через 9 дней после этого Эдиева с потекшей от слез тушью на глазах была выдана замуж на традиционной чеченской свадебной церемонии, на которой она в одиночестве на протяжении нескольких часов простояла в углу в доме своего жениха, не имея возможности ни слова сказать, ни сесть в присутствии старших.
Теперь в традиционной мусульманской культуре ее будущее как молодой разведенной женщины уже определено. Она вправе выйти замуж только за разведенного мужчину либо стать второй женой, но ни то, ни другое не подходит ей.
Оказавшись снова в родительском доме, Эдиева не восстановилась в университете и теперь часами смотрит телевизор. Ей нравится примерять платья для невест и смотреть свадебные видеозаписи.
По ее словам, ее будущее разрушено.
"Все чеченские традиции основываются на том, чего хотят родители", – с горечью заявила она.
Несмотря на официальную версию, что похищения невест в основном являются спектаклями, сыгранными самими молодыми любовниками, тысячи молодых женщин в Чечне и Ингушетии рассказывают похожие истории о похищениях, за которыми следовали часы жарких переговоров, а родственники похищенной девушки часто выступали в качестве соучастников похищения.
Мускеева заявила, что она с сомнением относится к этим историям, настаивая на том, что немногих чеченских женщин насильно принуждают к браку.
"Если девушка не хочет свадьбы, если семья мужчины не хочет свадьбы, если нет взаимной договоренности, свадьбы не будет", – заявила она.
Во время интервью в комнату вошел ее руководитель Иса Асхагов, который рассказал, как он похитил свою жену много лет тому назад. Они встречались и планировали пожениться, но ей хотелось сначала закончить медицинское училище. Он похитил ее, когда она шла домой с занятий. Она разозлилась сначала, но он разрешил ей закончить учебу, и теперь у них пятеро детей.
"Это похоже на небольшой спектакль, – заявил Асхагов. – Чеченские девушки растут в строгих семьях. Им хочется настоящего мужчину, которого они смогут уважать".
Из всех чеченских и ингушских традиций правила, касающиеся ухаживаний и женитьбы, являются наиболее строгими.
Джейн Армстронг
Похититель Амины Эдиевой следил за ней, как опытный хищник. Он подошел к стройной, черноволосой 18-летней студентке на одном из грозненских переулков, схватил ее в свои медвежьи объятия и затолкнул в поджидавшую его машину.
Она кричала, отбивалась и царапалась, но он привел с собой троих друзей-мужчин, один из которых был водителем, а двое других сидели на задних сидениях и следили за тем, чтобы она не могла сбежать. Мужчины помоложе, которые сидели во второй машине, следили за тем, чтобы вокруг не было свидетелей, которые могли бы попытаться воспрепятствовать похищению средь бела дня.
Но Эдиева знала, что ни один чеченец не попытается спасти ее в тот сентябрьский день почти три года назад. Хорошо зная о чеченских традициях похищения невест, она понимала, что оказалась в западне столетнего ритуала, согласно которому ее похититель, ухажер, которому она часто отказывала, собирался силой жениться на ней.
"Я сказала, что ненавижу его", – заявила она, но он в ответ засмеялся.
"Не имеет значения, любишь ты меня или ненавидишь, – ответил он ей спокойно. – Я хочу тебя, и ты станешь моей женой".
В Чечне и в соседней Ингушетии, горных южных российских республиках Северного Кавказа, жестокие похищения невест происходят почти каждую неделю; а во время весеннего брачного сезона они могут случаться каждый день. Молодых женщин похищают на автобусных остановках, по пути от школы домой, а иногда даже из дворов их собственных домов. Шокирующие видеозаписи, на которых мужчины тащат кричащих молодых девушек, а их книжки, кошельки и сотовые телефоны летят в воздух, часто размещаются на сайте YouTube.
Власти двух своенравных республик обычно закрывают глаза на эту жестокую практику, предпочитая описывать такие явления как романтическую традицию, которую по договоренности между собой осуществляют романтичные молодые люди.
Некоторые заявляют, что жестокость традиции – это выдумка и многие девушки сами мечтают быть похищенными красивым мужчиной.
"Это знак того, что [мужчина] действительно любит ее", – заявила Марият Мускеева, сотрудница отдела по связям с общественностью в местных чеченских органах управления. "Если женщина может рассказать своим детям, что их отец похитил ее, то это считается большой любовью".
Большинство женщин, опрошенных в Чечне и Ингушетии, не соглашаются с данным утверждением, заявляя, что не чувствовали никакой любви со стороны мужчин, которые хватали их и заталкивали в машины. Другие заявили, что в современном обществе эта традиция уже не соблюдается.
"Правительство отрицает существование этой проблемы, – заявил Эдиева, которая смогла уйти от своего мужа после напряженных восьми месяцев в браке. – Оно относится к этому как к чему-то обыкновенному".
Нет никаких статистических данных относительно того, сколько женщин ежегодно похищается в Чечне и Ингушетии, но организации по правам человека утверждают, что их тысячи. Местные жители заявляют, что около половины всех браков начинаются с похищения.
В советскую эпоху Чечня и Ингушетия входили в состав единой автономной республики, чьи культуры основаны, во-первых, на лояльности тесно связанных патриархальными устоями семьях и, во-вторых, на лояльности тому или иному местному клану.
Чеченцы, в частности, гордятся тем, что их республика имеет нерусскую индивидуальность. В ходе интервью, отвечая на вопрос о том, почему в XXI веке продолжают совершаться похищения невест, многие говорили: "Это наша традиция".
Редактор одного из чеченских журналов Лула Джумалаева отметила также, что результатом двух войн в регионе стала острая нехватка мужчин. Незамужние женщины не имеют никакого статуса в обществе, и многие отчаянно хотят выйти замуж, заявила она. Когда мужчин мало, шансы на то, что женщина сможет сама выбрать себе мужа, очень малы. Если ее похитили, она может почувствовать на себе давление и согласиться выйти замуж за похитителя, особенно если его семья подходит ей.
Семейные споры, преступления и многие общественные вопросы решаются религиозными лидерами и старейшинами, а не государственными властями. Распространены также кровная месть и самосуд.
Часто говорят, что крепкие семейные связи и дисциплинированные религиозные братства помогли чеченцам пережить три трагедии национального масштаба, в том числе депортацию по приказу Сталина почти 400 тыс. чеченцев в Казахстан в 40-х годах прошлого века и две кровопролитные войны с Россией в 1994 и 1999 годах.
Роль, которая отводится женщинам в этих привязанных к традициям обществах, в основном второстепенная, женщины выполняют львиную долю домашней работы. В присутствии мужчин они должны вести себя тихо и есть за отдельным столом.
"В нашем обществе мы не любим девочек, которые не подчиняются правилам и к которым уже прикасался мужчина", – заявил 79-летний Хамид Габаев, старейшина из горной деревни Вашендорой в южной Чечне. Когда он говорил, две женщины суетились вокруг него, одна наливала чай, а другая чистила его грязные ботинки.
Мускеева, сотрудница из отдела по связям с общественностью, заявила, что похищения невест являются проявлением страстной натуры северокавказских мужчин и женщин. "Браки после похищения крепче, чем другие".
Но Эдиева была едва знакома со своим похитителем, она встречалась с другим мужчиной, за которого планировала выйти замуж.
В первые минуты после того, как ее схватили, в ее мозгу промелькнули правила похищения, которые знает наизусть большинство чеченских женщин: если ей не удастся убежать до наступления утра, она не сможет избежать брака.
Если незамужняя чеченская женщина проводит ночь в доме мужчины, ее автоматически считают его женой. Если он дотронется до нее до свадьбы, она, как говорят, будет опозорена.
"Я была готова потерять сознание, – заявила Эдиева в интервью, которое она давала в доме своих родителей в Грозном. – Он уже дотронулся до меня. Я боялась, что, если мой парень узнает об этом, он больше не захочет меня видеть".
Машина на скорости промчалась мимо военного контрольно-пропускного пункта, на котором работали чеченцы и русские. Чеченские солдаты не моргнули бы и глазом, но она кричала русским военнослужащим. Никто ей не помог.
В течение 9 часов Эдиева находилась в плену, толпа родственников ее похитителя, которые собрались у него дома, убеждала ее согласиться на свадьбу.
"Вокруг меня стояли 9 мужчин, – сказала она. – Я кричала, что я скорее умру, чем проведу тут ночь. Но они смеялись надо мной".
Около часа ночи она нашла мобильный телефон и смогла позвонить домой, но ее мать с неохотой согласилась спасти ее. После того как она попросила помощи у старшего брата, родственники забрали ее домой. Ее мать и сестра заявили ей, что глупо было сопротивляться браку.
На следующий день под давлением со стороны своей матери и деда она сдалась и согласилась выйти замуж за своего похитителя, мужчину по имени Асламбек.
Через 9 дней после этого Эдиева с потекшей от слез тушью на глазах была выдана замуж на традиционной чеченской свадебной церемонии, на которой она в одиночестве на протяжении нескольких часов простояла в углу в доме своего жениха, не имея возможности ни слова сказать, ни сесть в присутствии старших.
Теперь в традиционной мусульманской культуре ее будущее как молодой разведенной женщины уже определено. Она вправе выйти замуж только за разведенного мужчину либо стать второй женой, но ни то, ни другое не подходит ей.
Оказавшись снова в родительском доме, Эдиева не восстановилась в университете и теперь часами смотрит телевизор. Ей нравится примерять платья для невест и смотреть свадебные видеозаписи.
По ее словам, ее будущее разрушено.
"Все чеченские традиции основываются на том, чего хотят родители", – с горечью заявила она.
Несмотря на официальную версию, что похищения невест в основном являются спектаклями, сыгранными самими молодыми любовниками, тысячи молодых женщин в Чечне и Ингушетии рассказывают похожие истории о похищениях, за которыми следовали часы жарких переговоров, а родственники похищенной девушки часто выступали в качестве соучастников похищения.
Мускеева заявила, что она с сомнением относится к этим историям, настаивая на том, что немногих чеченских женщин насильно принуждают к браку.
"Если девушка не хочет свадьбы, если семья мужчины не хочет свадьбы, если нет взаимной договоренности, свадьбы не будет", – заявила она.
Во время интервью в комнату вошел ее руководитель Иса Асхагов, который рассказал, как он похитил свою жену много лет тому назад. Они встречались и планировали пожениться, но ей хотелось сначала закончить медицинское училище. Он похитил ее, когда она шла домой с занятий. Она разозлилась сначала, но он разрешил ей закончить учебу, и теперь у них пятеро детей.
"Это похоже на небольшой спектакль, – заявил Асхагов. – Чеченские девушки растут в строгих семьях. Им хочется настоящего мужчину, которого они смогут уважать".
Из всех чеченских и ингушских традиций правила, касающиеся ухаживаний и женитьбы, являются наиболее строгими.
суббота, 12 июля 2008 г.
Взгляд из Вне !
Амурчанка провела конкурс красоты в Чеченской Республике
О первом в истории этой северокавказской республики конкурсе красоты после недавних военных событий рассказывали все ведущие СМИ страны. Однако за кадром остался тот факт, что идея проведения мероприятия принадлежит амурчанке. « Я тогда работала в аппарате губернатора и занималась организацией их визита в Благовещенск, - рассказывает Олеся Зубанова. - Между администрациями Амурской области и Чеченской Республики было подписано соглашение о сотрудничестве. Потом, когда «Поезд дружбы» благополучно вернулся в Чечню, правительство прислало нам приглашение...»
Все началось с «Поезда дружбы»
- Начальник управления общественных связей Любовь Сергеевна Хащева ездила туда с ответным визитом. Она еще раз убедилась, что эти люди открыты для общения. Невозможно было с ними не подружиться, не завязать контакты. Мы стали перезваниваться. Один из чеченских чиновников сказал: «Поезд дружбы» - хорошо, но это единовременная акция. Что бы нам такое интересное у себя организовать, чтобы и наших людей, и республику показать во всей красе?» «Ну, так и проведите у себя конкурс красоты», - родилась у меня идея.
«И как вы себе это представляете? Вы же понимаете, что в Чечне конкурс не может быть таким, каким его привыкли видеть: девушки в купальниках и все такое. У нас очень много табу: женщина не может раздеваться, носить брюки, ходить с непокрытой головой...» - возразили мне. Я ответила: это не будет просто демонстрация физической красоты. Девушки будут завоевывать корону, соревнуясь в искусстве исполнения национального танца, песни, интеллекте...
Через какое-то время мне позвонили из аппарата Рамзана Кадырова и предложили сделать проект конкурса. Я расписала подробно, каким должен быть отборочный тур. Главное желание каждой женщины - быть счастливой в семье, поэтому в одном из конкурсов обязательно должны принять участие дети. Проект пришелся по душе властям Чеченской Республики. Его даже не корректировали. И одобрили представители исламского духовенства.
Неутихающая боль
Подготовка к конкурсу уже шла, когда мне снова позвонили: «Олеся Николаевна, а вы можете приехать в Грозный? Дорогу вам оплатим». Я даже не раздумывала, взяла на работе отпуск и отправилась в Чечню. Для многих было шоком, что я туда еду. Говорили: «У тебя двое детей. Зачем тебе это надо?!»
- Действительно, зачем?
- Я подумала: наш амурский спецназ едет на Северный Кавказ выполнять свой профессиональный долг - чтобы жизнь там налаживалась, чтобы охранять все самое святое. А почему из Амурской области в Чечню не может поехать еще кто-то, чтобы это хорошее приумножить? Почему мы должны ездить туда только с оружием в руках, если можем принести добро и красоту? И я не раз потом убедилась, что была права.
Встретили меня во Владикавказе. По пути в Чечню мы проезжали кладбище в Беслане. Оно стоит прямо у дороги. Кладбище кричащее. На могилах огромные фотографии детей, постоянно горит огонь, они завалены цветами, игрушками. До сих пор женщины, сменяя друг друга, оплакивают там своих детей. Проезжая мимо, невозможно отвернуть в сторону взгляд. Подступает комок к горлу. Конечно, все, что случилось в Беслане, останется в памяти навсегда. Но боль не должна усугубляться. Хотелось, чтобы эта незаживающая рана была прикрыта чем-то хорошим и добрым. Иначе мира в этом регионе не будет вообще. И то, что в Чечне состоялся конкурс красоты, это такой жизнеутверждающий факт.
Внешность не главное?
Наверное, многие удивятся, но, по словам Олеси Зубановой, критерий внешности в чеченском конкурсе красавиц не был первостепенным. Девушек отбирали отнюдь не по общепринятым мировым критериям 90-60-90.
- Мы сразу от этого отошли. В первую очередь оценивалась гармония внешнего и внутреннего облика. И поэтому задача конкурса была найти необыкновенные, интересные и прежде всего духовные лица. Ведь победительница должна быть олицетворением будущего возрождающейся из руин республики.
Заявки на участие в конкурсе прислали много чеченок, которые уже не проживают в Чечне. Живут в Киеве, Москве, еще где-то. Что там скрывать, призы были очень богатые: автомобили, путевки в Европу, дорогие ювелирные украшения... Кроме того, всем участницам подарили большие наборы парфюмерии, красивые костюмы известных мировых марок стоимостью более тысячи долларов. Я вместе с ними перемерила все наряды. Многие мне подошли. Среди участниц не было девочек «плоской» комплекции, привычной для других конкурсов красоты и подиумов. В Чечне такие формы не приветствуются.
- Олеся Николаевна, а у вас была любимица?
- Да. Самая тихая и скромная девушка Раиса Багаева. Она всегда нуждалась в одобрении, потому что чувствовала себя неуютно рядом с некоторыми участницами конкурса. Например, с самоуверенной Илоной Чачаевой, которая выросла вместе в Рамзаном Кадыровым и даже какое-то время дружила с ним.
Только на носочках
- Во время подготовки было много интересных моментов. Например, идет репетиция и вдруг девчонки убегают со сцены. Оказывается, зашел мужчина, а они в брюках - нельзя! Зато с раннего детства девочки там умеют со вкусом подкрашивать глаза, использовать косметику, подбирать украшения. Главное правило: ты всегда должна быть ухожена и красива. Все девушки с удовольствием восприняли конкурс национальных костюмов. У некоторых таких было даже по два. У кого-то чисто народные, у других стилизованные, но это было очень красиво.
Я даже не представляла себе, что носить национальное чеченское платье неимоверно трудно - это целое искусство! Платье очень длинное, поэтому девушка должна стоять и ходить на носочках. Как только она расслабляется, становится на полную стопу, это уже не платье...
Женихи крали конкурсанток
- Олеся Николаевна, а какие-то проблемы были при подготовке конкурса, или все шло гладко?
- Еще какие! Уже в финале конкурс был на грани срыва из-за того, что жених украл Разету Шабазову. Хотя все приходили на репетицию с мамами. Так у них принято: пока девушка не замужем, ее должны сопровождать старшие. До поездки я думала, что похищение невест - это просто ритуал, вроде того, что у нас тещу катают в тазике на второй день после свадьбы. Не предполагала, что девушку могут похитить на полном серьезе. Меня потом просветили, как это обычно делается. Подкараулив девушку одну, ее толкают в машину и увозят в «третий дом» - к друзьям, знакомым похитителя. Там ей объявляют, кто ее украл. И дают три дня на раздумье: согласна она стать его женой или нет. Причем этот человек может быть уже женат. Но все обошлось: Розета замуж не собиралась и вернулась на конкурс.
- И кто украл Розету?
- Бывший преподаватель из университета в Грозном, где она училась на факультете информатики. Во время конкурса такое случалось дважды, что выбивало нас из колеи: девушки четыре дня нет, потом узнаем, что ее украли. Пока все не утрясется, она участвовать в репетициях не может. И это несмотря на то, что нас круглосуточно охраняли.
Красота под прицелом?
- Там принимались все возможные меры безопасности. И на сцене у нас всегда стоял ОМОН. Бойцы с автоматами иногда вводили в ступор Дмитрия Харатьяна, который вел церемонию финала конкурса. Мы с ним даже поссорились. Потом, когда он приезжал с женой Мариной к нам на «Амурскую осень», мы вспоминали об этом и смеялись.
Кстати, многие артисты, кого приглашали на это мероприятие, отказались приехать. В том числе и Николай Дроздов - постоянный участник жюри конкурса «Краса России», несколько известных шоу-групп. Недоверие определенное к чеченцам есть. Чего греха таить, и мне там в какие-то моменты было страшно. Когда тебя окружают люди с автоматами, заряженными боевыми патронами, то каждый нечаянный стук по микрофону в большом закрытом помещении ассоциируется с выстрелом. Таких ситуаций во время репетиций было много. И на самом конкурсе я постоянно показывала нашему оператору кулаки, чтобы, не дай бог, не раздалось таких звуков...
Когда я только приехала в Грозный и меня все спрашивали «откуда?», я отвечала про наш Благовещенск, что это прямо на границе с Китаем. Первое, что мне говорили чеченцы: «Не страшно с китайцами жить?» Мне было даже смешно. К слову, за мной там контроль был постоянный.
- Почему?
- Следили, не провожу ли я слишком эмансипированной политики с девочками. Ведь русская и чеченская женщины очень сильно отличаются. Там ты не сможешь занять руководящий пост изначально - только потому, что ты женщина. Из поля зрения меня не выпускали ни на минуту. Все, что я делала, снимали на фото и каждый день представляли отчет в правительство. Поэтому у меня так много фотографий - после конкурса мне их отдали.
Шаг к духовности
- В Чечне довольно трудно найти работу, чтобы обеспечить себе нормальную жизнь и получить образование, поэтому многие девушки мечтают оттуда уехать. Никто из красавиц не скрывал, что они пришли на этот конкурс лишь для того, чтобы заработать большие деньги. Меня даже покоробила такая откровенная меркантильность. Когда я как-то сказала, что если бы сама была участницей и победила в таком конкурсе, то отдала бы все деньги другим людям - тем, кому сострадаю, девочки смотрели на меня непонимающими глазами. Это не укладывалось в их голове. Они соглашались, мол, мы тоже будем заниматься благотворительностью, участвовать в добрых акциях, но потом. Исподволь возвращаясь снова и снова к этой теме, я приучала их к мысли, что те большие суммы, которые получат победительницы, это «легкие» деньги. Что своей красотой и умом можно помочь другим. И при этом получить такое моральное удовлетворение, которое, возможно, больше не испытаешь никогда в жизни.
- И ваши уроки духовности имели продолжение?
- На одном из последних этапов конкурса проверялись способности конкурсанток познакомиться и расположить к себе в беседе детей. 15-летняя Замира Джабраилова уже собиралась уходить со сцены и вдруг, не отпуская руку семилетнего мальчика из грозненского дома-интерната для детей-сирот, сказала: «Теперь я еще больше хочу выиграть машину, чтобы подарить ее тебе!» После этих слов мне уже больше ничего не надо было от этого конкурса. Я поняла, что приехала сюда не зря. Думаю, что этот жест добра сыграл решающую роль для жюри.
Замира стала победительницей. Потом девочка подарила мне самый дорогой свой букет и призналась: «Олеся Николаевна, мне ведь так нелегко было это сказать: мама растит нас с младшим братом одна, папу убили. Но я подумала - тогда точно выиграю в конкурсе. А когда зал стал аплодировать, все встали, а Шамиль крепко-крепко сжал мою ладошку, я и сама поверила, что действительно хочу отдать ему свою машину».
- И отдала?
- Замира решила продать свой главный приз. Вырученные за крутую иномарку 18 тысяч долларов она передала приюту, где живет семилетний Шамиль с братом.
После финала нас повезли в Гудермес, где в одном из ресторанов состоялся пышный банкет. Кто-то их личных охранников Рамзана Кадырова пригласил на танец красавицу блондинку Фатиму Хазуеву. Она получила титул первой вице-мисс Чечни-2006. Председателю правительства республики очень понравился их танец. В знак одобрения он стал щедро осыпать танцующих сначала тысячными рублевыми, а потом 100-долларовыми купюрами. Такая традиция есть на Востоке. Я смотрела на эти деньги и вспоминала более чем скромную обстановку в детском интернате, которых в Грозном всего два и где не хватает ни развивающих, ни учебных пособий и еще много чего. Такие вот контрасты...
 |  |
Все началось с «Поезда дружбы»
- Начальник управления общественных связей Любовь Сергеевна Хащева ездила туда с ответным визитом. Она еще раз убедилась, что эти люди открыты для общения. Невозможно было с ними не подружиться, не завязать контакты. Мы стали перезваниваться. Один из чеченских чиновников сказал: «Поезд дружбы» - хорошо, но это единовременная акция. Что бы нам такое интересное у себя организовать, чтобы и наших людей, и республику показать во всей красе?» «Ну, так и проведите у себя конкурс красоты», - родилась у меня идея.
«И как вы себе это представляете? Вы же понимаете, что в Чечне конкурс не может быть таким, каким его привыкли видеть: девушки в купальниках и все такое. У нас очень много табу: женщина не может раздеваться, носить брюки, ходить с непокрытой головой...» - возразили мне. Я ответила: это не будет просто демонстрация физической красоты. Девушки будут завоевывать корону, соревнуясь в искусстве исполнения национального танца, песни, интеллекте...
Через какое-то время мне позвонили из аппарата Рамзана Кадырова и предложили сделать проект конкурса. Я расписала подробно, каким должен быть отборочный тур. Главное желание каждой женщины - быть счастливой в семье, поэтому в одном из конкурсов обязательно должны принять участие дети. Проект пришелся по душе властям Чеченской Республики. Его даже не корректировали. И одобрили представители исламского духовенства.
Неутихающая боль
Подготовка к конкурсу уже шла, когда мне снова позвонили: «Олеся Николаевна, а вы можете приехать в Грозный? Дорогу вам оплатим». Я даже не раздумывала, взяла на работе отпуск и отправилась в Чечню. Для многих было шоком, что я туда еду. Говорили: «У тебя двое детей. Зачем тебе это надо?!»
- Действительно, зачем?
- Я подумала: наш амурский спецназ едет на Северный Кавказ выполнять свой профессиональный долг - чтобы жизнь там налаживалась, чтобы охранять все самое святое. А почему из Амурской области в Чечню не может поехать еще кто-то, чтобы это хорошее приумножить? Почему мы должны ездить туда только с оружием в руках, если можем принести добро и красоту? И я не раз потом убедилась, что была права.
Встретили меня во Владикавказе. По пути в Чечню мы проезжали кладбище в Беслане. Оно стоит прямо у дороги. Кладбище кричащее. На могилах огромные фотографии детей, постоянно горит огонь, они завалены цветами, игрушками. До сих пор женщины, сменяя друг друга, оплакивают там своих детей. Проезжая мимо, невозможно отвернуть в сторону взгляд. Подступает комок к горлу. Конечно, все, что случилось в Беслане, останется в памяти навсегда. Но боль не должна усугубляться. Хотелось, чтобы эта незаживающая рана была прикрыта чем-то хорошим и добрым. Иначе мира в этом регионе не будет вообще. И то, что в Чечне состоялся конкурс красоты, это такой жизнеутверждающий факт.
Внешность не главное?
Наверное, многие удивятся, но, по словам Олеси Зубановой, критерий внешности в чеченском конкурсе красавиц не был первостепенным. Девушек отбирали отнюдь не по общепринятым мировым критериям 90-60-90.
- Мы сразу от этого отошли. В первую очередь оценивалась гармония внешнего и внутреннего облика. И поэтому задача конкурса была найти необыкновенные, интересные и прежде всего духовные лица. Ведь победительница должна быть олицетворением будущего возрождающейся из руин республики.
Заявки на участие в конкурсе прислали много чеченок, которые уже не проживают в Чечне. Живут в Киеве, Москве, еще где-то. Что там скрывать, призы были очень богатые: автомобили, путевки в Европу, дорогие ювелирные украшения... Кроме того, всем участницам подарили большие наборы парфюмерии, красивые костюмы известных мировых марок стоимостью более тысячи долларов. Я вместе с ними перемерила все наряды. Многие мне подошли. Среди участниц не было девочек «плоской» комплекции, привычной для других конкурсов красоты и подиумов. В Чечне такие формы не приветствуются.
- Олеся Николаевна, а у вас была любимица?
- Да. Самая тихая и скромная девушка Раиса Багаева. Она всегда нуждалась в одобрении, потому что чувствовала себя неуютно рядом с некоторыми участницами конкурса. Например, с самоуверенной Илоной Чачаевой, которая выросла вместе в Рамзаном Кадыровым и даже какое-то время дружила с ним.
Только на носочках
- Во время подготовки было много интересных моментов. Например, идет репетиция и вдруг девчонки убегают со сцены. Оказывается, зашел мужчина, а они в брюках - нельзя! Зато с раннего детства девочки там умеют со вкусом подкрашивать глаза, использовать косметику, подбирать украшения. Главное правило: ты всегда должна быть ухожена и красива. Все девушки с удовольствием восприняли конкурс национальных костюмов. У некоторых таких было даже по два. У кого-то чисто народные, у других стилизованные, но это было очень красиво.
Я даже не представляла себе, что носить национальное чеченское платье неимоверно трудно - это целое искусство! Платье очень длинное, поэтому девушка должна стоять и ходить на носочках. Как только она расслабляется, становится на полную стопу, это уже не платье...
Женихи крали конкурсанток
- Олеся Николаевна, а какие-то проблемы были при подготовке конкурса, или все шло гладко?
- Еще какие! Уже в финале конкурс был на грани срыва из-за того, что жених украл Разету Шабазову. Хотя все приходили на репетицию с мамами. Так у них принято: пока девушка не замужем, ее должны сопровождать старшие. До поездки я думала, что похищение невест - это просто ритуал, вроде того, что у нас тещу катают в тазике на второй день после свадьбы. Не предполагала, что девушку могут похитить на полном серьезе. Меня потом просветили, как это обычно делается. Подкараулив девушку одну, ее толкают в машину и увозят в «третий дом» - к друзьям, знакомым похитителя. Там ей объявляют, кто ее украл. И дают три дня на раздумье: согласна она стать его женой или нет. Причем этот человек может быть уже женат. Но все обошлось: Розета замуж не собиралась и вернулась на конкурс.
- И кто украл Розету?
- Бывший преподаватель из университета в Грозном, где она училась на факультете информатики. Во время конкурса такое случалось дважды, что выбивало нас из колеи: девушки четыре дня нет, потом узнаем, что ее украли. Пока все не утрясется, она участвовать в репетициях не может. И это несмотря на то, что нас круглосуточно охраняли.
Красота под прицелом?
- Там принимались все возможные меры безопасности. И на сцене у нас всегда стоял ОМОН. Бойцы с автоматами иногда вводили в ступор Дмитрия Харатьяна, который вел церемонию финала конкурса. Мы с ним даже поссорились. Потом, когда он приезжал с женой Мариной к нам на «Амурскую осень», мы вспоминали об этом и смеялись.
Кстати, многие артисты, кого приглашали на это мероприятие, отказались приехать. В том числе и Николай Дроздов - постоянный участник жюри конкурса «Краса России», несколько известных шоу-групп. Недоверие определенное к чеченцам есть. Чего греха таить, и мне там в какие-то моменты было страшно. Когда тебя окружают люди с автоматами, заряженными боевыми патронами, то каждый нечаянный стук по микрофону в большом закрытом помещении ассоциируется с выстрелом. Таких ситуаций во время репетиций было много. И на самом конкурсе я постоянно показывала нашему оператору кулаки, чтобы, не дай бог, не раздалось таких звуков...
Когда я только приехала в Грозный и меня все спрашивали «откуда?», я отвечала про наш Благовещенск, что это прямо на границе с Китаем. Первое, что мне говорили чеченцы: «Не страшно с китайцами жить?» Мне было даже смешно. К слову, за мной там контроль был постоянный.
- Почему?
- Следили, не провожу ли я слишком эмансипированной политики с девочками. Ведь русская и чеченская женщины очень сильно отличаются. Там ты не сможешь занять руководящий пост изначально - только потому, что ты женщина. Из поля зрения меня не выпускали ни на минуту. Все, что я делала, снимали на фото и каждый день представляли отчет в правительство. Поэтому у меня так много фотографий - после конкурса мне их отдали.
Шаг к духовности
- В Чечне довольно трудно найти работу, чтобы обеспечить себе нормальную жизнь и получить образование, поэтому многие девушки мечтают оттуда уехать. Никто из красавиц не скрывал, что они пришли на этот конкурс лишь для того, чтобы заработать большие деньги. Меня даже покоробила такая откровенная меркантильность. Когда я как-то сказала, что если бы сама была участницей и победила в таком конкурсе, то отдала бы все деньги другим людям - тем, кому сострадаю, девочки смотрели на меня непонимающими глазами. Это не укладывалось в их голове. Они соглашались, мол, мы тоже будем заниматься благотворительностью, участвовать в добрых акциях, но потом. Исподволь возвращаясь снова и снова к этой теме, я приучала их к мысли, что те большие суммы, которые получат победительницы, это «легкие» деньги. Что своей красотой и умом можно помочь другим. И при этом получить такое моральное удовлетворение, которое, возможно, больше не испытаешь никогда в жизни.
- И ваши уроки духовности имели продолжение?
- На одном из последних этапов конкурса проверялись способности конкурсанток познакомиться и расположить к себе в беседе детей. 15-летняя Замира Джабраилова уже собиралась уходить со сцены и вдруг, не отпуская руку семилетнего мальчика из грозненского дома-интерната для детей-сирот, сказала: «Теперь я еще больше хочу выиграть машину, чтобы подарить ее тебе!» После этих слов мне уже больше ничего не надо было от этого конкурса. Я поняла, что приехала сюда не зря. Думаю, что этот жест добра сыграл решающую роль для жюри.
Замира стала победительницей. Потом девочка подарила мне самый дорогой свой букет и призналась: «Олеся Николаевна, мне ведь так нелегко было это сказать: мама растит нас с младшим братом одна, папу убили. Но я подумала - тогда точно выиграю в конкурсе. А когда зал стал аплодировать, все встали, а Шамиль крепко-крепко сжал мою ладошку, я и сама поверила, что действительно хочу отдать ему свою машину».
- И отдала?
- Замира решила продать свой главный приз. Вырученные за крутую иномарку 18 тысяч долларов она передала приюту, где живет семилетний Шамиль с братом.
После финала нас повезли в Гудермес, где в одном из ресторанов состоялся пышный банкет. Кто-то их личных охранников Рамзана Кадырова пригласил на танец красавицу блондинку Фатиму Хазуеву. Она получила титул первой вице-мисс Чечни-2006. Председателю правительства республики очень понравился их танец. В знак одобрения он стал щедро осыпать танцующих сначала тысячными рублевыми, а потом 100-долларовыми купюрами. Такая традиция есть на Востоке. Я смотрела на эти деньги и вспоминала более чем скромную обстановку в детском интернате, которых в Грозном всего два и где не хватает ни развивающих, ни учебных пособий и еще много чего. Такие вот контрасты...
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
