Показаны сообщения с ярлыком Ислам. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Ислам. Показать все сообщения

среда, 15 января 2014 г.

В России сжигают Коран и заставляют отречься от Аллаха.(ВИДЕО)

Сотрудники правоохранительных органов задержали подозреваемого в сожжении Корана в столичном метро, сообщает Life News.
Им оказался 23-летний житель Тверской области, ранее судимый за кражи и грабежи. Имя подозреваемого пока не называется, а вопрос об избрании ему меры пресечения находится в стадии рассмотрения.

В пресс-службе московского управления МВД телеканалу рассказали, что в рамках расследования дела, возбужденного по статье 213 УК РФ («Хулиганство»), были допрошены еще несколько человек, которые подозреваются в причастности к преступлению.

понедельник, 3 июня 2013 г.

Замуж по-Шариату.

Фото: Асель Манапова/ SmartNews
Мусульманская культура и жизнь по канонам ислама становятся в Дагестане все популярнее. Именно поэтому многие дагестанские пары сегодня выбирают свадебные церемонии по всем законам шариата — без музыки, танцев и алкоголя. Правда, далеко не все родители соглашаются с таким выбором.
Решение о женитьбе у родителей Абдулмалика Омарова вызвало море восторга. Наконец-то их младший сын станет семейным человеком. Но когда они узнали, что он категорически отказывается играть свадьбу по светским канонам, восторг сменился смятением. Малик твердо стоял на том, чтобы свадьба была по нормам шариата, то есть выпивка, музыка и танцы исключаются. Только никах и небольшое праздничное застолье.

СПРАВКА SMARTNEWS

Никах — исламская церемония венчания. На Никах присутствует не менее пяти человек: Мулла, который читает Никах, два свидетеля (оба — мужского пола), близкий родственник или отец жениха. Жених и невеста обязательно должны быть мусульманами и одежда на них должна быть свойственная нормам ислама.
Самым сложным было соблюсти все религиозные каноны и не испортить при этом отношения с родителями. А они привыкли к тому, что свадьбы — это возлияния, танцы, шум-гам, пьяные родственники, дерущиеся друг с другом, и все остальное. Но я, как мусульманин, не приемлю такого. Свадьба — это священная обязанность всех совершеннолетних мусульман. После нее начинается семейная жизнь. Глупо начинать ее с грехов. Всевышний ведь все видит.
Не найдя общий язык с родителями, Абдулмалик отказался от свадебного торжества вовсе. Он просто привел невесту в дом, поставил никах и накрыл маленький стол, чтобы оповестить близких о том, что теперь он женат. И таких случаев, когда родители не поддерживают исламской свадьбы, в Дагестане много. Однако бывает и такое, что вроде бы родители и против, но, понимая, что это свадьба сына, уступают.
Полностью согласна с отсутствием алкоголя на свадьбе. Это решает массу проблем — пьяные драки, разбитая посуда, приставания к девушкам и аварии на дорогах. Но все-таки это веселье. Растить более 20 лет своего сына, а потом даже не повеселиться на его свадьбе. Не знаю, мы по-другому воспитаны. Что плохого в танцах, тостах, песнях? Будет что вспомнить! Но мой сын решил, что всего этого веселья не должно быть. Что можно с этим поделать? Не портить же ему настроение.
Да, Дагестан — республика противоречий и контрастов. И эти противоречия везде — в государственной власти, в бытовом укладе, в традициях прошлого и нынешнего. Но главное противоречие — в контрасте религиозного и светского уклада жизни. Молодежь, как самая восприимчивая часть общества, естественно, находится в центре этих противоречий. И дагестанская свадьба — хороший пример, подтверждающий сказанное.
Свадьбы в Дагестане уже давно стали настоящим культурным феноменом, они поставлены на поток, превратившись в самостоятельную сферу бизнеса с большим оборотом капитала. Этот бизнес дал дорогу, а за ней и финансовую прибыль многим «талантам», будь то фотограф, певец, видеооператор, повар или тамада.
Очень распространена такая ситуация, когда молодые, как говорится, хотят «и рыбку съесть, и косточкой не подавиться». Заявляют свадебную церемонию как мусульманскую, но потом включают «заднюю», оправдываясь, что «папа настаивает», «родственники не поймут». На таких половинчатых свадьбах есть и алкоголь, и музыка. 

ВИДЕО

В Дагестане свадьбы делают для собирания денег или для показухи, типа у кто круче.
Дагестанская свадьба — смысл всей жизни 90% населения республики. Тормозит ли это наше развитие? Определенно. Потому что дагестанцы не тратят деньги на всякие компьютеры, поездки за границу на обучение и вообще любое развитие. Дагестанцы предпочитают тратить деньги, заработанные за десятилетия (!), на всяких Пописат Захрипаевых, которые будут шептать что-то в невключенный микрофон на банкете в 600 человек, из которых только половина точно знает, как зовут жениха и невесту.
— Мусульмане могут не совершать намаз, могут не носить хиджаб, но слово «баракат» (удача) — для них свято. Аллах проклинает спиртное, после такой свадьбы бараката не будет. Хотя в ответ можно услышать, что такие жесткие традиции от ваххабитов. Все это не так. Стоит только напомнить, сколько случаев с происшествиями и даже убийствами происходило именно из-за алкоголя. Сколько ненужных слов было сказано и сколько бездумных дел было сделано. В ответ часто слышу: «Мы знаем меру». Но человек не знает меры в плохом.
Я теперь обхожу стороной все запретные мероприятия. Недавно был на свадьбе друга, он организовал мавлид. Хоть на мавлидах присутствую не в первый раз, но каждое такое посещение отличается новыми ощущениями. В чтении принимают участие все присутствующие, у всех положительные эмоции, пьющих нет, никто никого не тянет танцевать, говорят самые лучшие пожелания в адрес молодоженов. Что может быть лучше этого?! Вот это можно назвать настоящим выражением радости.
Сыграть мусульманскую свадьбу, находя компромисс с современным стилем, очень трудно. Исламские торжества абсолютно самодостаточны, да и завораживающе красивы, так что они не нуждаются ни в каких компромиссах.
Многие мусульманские пары совершают обряд никах задолго до свадьбы. Бракосочетание чаще проходит в мечети, проводит его имам или мулла. Обязательно присутствие на мусульманской свадьбе двух свидетелей, желательно мужчин, и опекуна невесты. Во время церемонии служитель ислама читает четвертую суру Корана, в которой излагаются права и обязанности женщины в семье. От жениха требуется огласить размер дара невесте. Процесс бракосочетания строг и четко регламентирован, обряды как таковые отсутствуют. Все внимание в процессе церемонии приковано к Священному Писанию, к оглашению прав и обязанностей мужа и жены. Стороны, заключая договор, должны ознакомиться с его условиями. Свидетельство, выданное молодоженам после церемонии мусульманской свадьбы, считается официальным документом во многих странах.
Одежда молодоженов должна быть выдержана в рамках исламской морали. Европейские модели свадебных платьев невесте не подойдут. Да и белый цвет этого наряда вовсе не является для мусульман традиционным. Правда, общей свадебной моды для всех мусульман нет, наряд меняется в зависимости от национальности пары.
— В Дагестане уже давно живут по нормам шариата. Когда случается какая-то конфликтная ситуация, то, чтобы ее разрешить, стороны идут не в полицию или суд — они идут в мечеть. И это та самая модель, которая пропагандируется салафитскими общинами… Молодежные джамааты ведут борьбу по очистке улиц от пивбаров, саун, проституции, салонов гадалок и шаманов. Улица подчиняется законам шариата — это уже сложилось.

ВИДЕО

Лучше пусть мой Дагестан будет гламурным, чем утопающим в крови и раздираемым на части по вине религиозных фанатиков. Представляю, что здесь начнется, как только Дагестан исламизируют…
Дагестанские свадьбы — это банкетная чума, ИМХО. Мода, которая убивает все живое, все традиции.
Прислал
Олег Алиев
Мнения насчет традиционных свадебных церемоний всегда расходились, и в этом ничего страшного нет. Кто-то воспринимает свадьбу как повод погулять и повеселиться, а для кого-то это тот самый священный обряд, который соединяет двух людей. К такому выбору родители должны относиться с пониманием.


Read more: http://smartnews.ru/regions/sevkav/1967.html#ixzz2VBU33RAa

воскресенье, 2 июня 2013 г.

Изгнание джиннов


Фото: Fotolia/PhotoXPress.ru
В последние время в Дагестане сеансы изгнания джиннов стали серьезной альтернативой профессиональной медицинской помощи. Рискуя здоровьем, все больше верующих мусульман не обращаются за помощью к врачам, а идут на специальные сеансы изгнания джиннов.
Практика изгнания джиннов среди мусульман Дагестана практикуется достаточно давно, но настолько явной и популярной стала только в последнее время. Все больше местных жителей отказываются от помощи профессиональных докторов, отдаваясь в руки «специалистов по изгнанию», которые наличие любой болезни объясняют присутствием в теле челвоека соответствующего джинна.

СПРАВКА SMARTNEWS

Джинны в исламе и в доисламскую эпоху — духи, созданные из чистого бездымного пламени, не воспринимаемые ни одним из пяти основных чувств человека, живущие параллельно с людьми, но появившиеся раньше них и так же восприимчивые к вере/неверию в Бога. Джинны часто упоминаются в Коране, где есть целая сура (глава) «Джинны». Они существуют параллельно с людьми — рождаются, женятся, размножаются, умирают и будут воскрешены для суда пред Творцом за их деяния, после чего попадут в ад или в рай. 

Фото: Global Look

Я изучал исламские науки. Практикую изгнание джиннов 5 лет, я этому учился в Дагестане. Много людей ко мне обращаются в течение месяцев, но я не всех принимаю. В некоторых случаях, чтобы не навредить человеку еще больше, приходится отказываться. Сам процесс лечения не опаснее самой болезни. Но многие наши люди в погоне за деньгами пытаются помочь больным, не имя определенных знаний.

Мой двоюродный брат сошел с ума от того, что сутками играл в компьютерные игры. Он перестал разговаривать, стал кидаться на людей, которые приходили в дом. Родственники внушили тете, что в брата вселился джинн. Провели несколько сеансов изгнания, но брату легче не стало. К психиатру тетя его тоже не отводит. Наверное, ей проще думать, что ее ребенок одержим дьяволом.
Процесс представляет собой чтение аятов из Корана над «больным». В некоторых случаях (если джинн оказывается очень сильным) помощники специалиста по изгнанию держат «больному» руки и ноги, чтобы он не навредил окружающим. На женщин накидывают покрывало, так как во время сеанса специалист-мужчина, который заранее совершил обряд ритуального омовения, не может касаться тела чужой женщины. Бывает, что от одного сеанса джинн не покидает тело жертвы, тогда сеанс нужно повторить.

Фото: Global Look

Я считаю это серьезным. Сам видел двух мусульман, в которых вселился джин. Зрелище не из приятных, скажу я вам.

Удивительные у нас люди живут. Если голова болит – джинны мучают. Если под кондиционером простыл, – меня сглазили.
Тем временем интернет кишит как любительскими, так и профессиональными съемками так называемых сеансов изгнания джиннов. Сотни пользователей активно обсуждают увиденное, делятся советами, тут же записываются на сеансы.

ВИДЕО

Видео взято у пользователя BILYAL MUSLIM, YouTube

В России это тоже известно, здесь это называется «кликушество». Считается, что бес вселяется в человека. Видел сюжеты, как в церкви изгоняют беса из кликуш, зрелище тоже, мягко говоря, не для слабонервных.

Но ведь болезнь и вселение злого духа это не одно и то же. Я что-то не так поняла или эпилепсию воспринимают как вселение злого духа? И вообще на основании каких критериев определяется человек болен или одержим демонами?
Несколько лет назад в Дагестане была объявлена охота на гадалок и народных целителей. Кому-то из них угрожали, а кого-то убивали за их деятельность. До сих пор в сети можно найти такие объявления: «Лечение от сглаза и порчи Кораном», «Изгнание джиннов из людей и домов». Большой популярность пользуются также видео, обучающие изгнанию джиннов. Но, по словам многих религиозных деятелей, изгнание джиннов – а по сути экзорцизм – не считается народным лечением, так как соответствует нормам шариата.


Мы пользуемся только теми средствами, которые разрешены в Исламе. Читаем аяты из Корана, которые рекомендованы Исламом, мы от себя ничего не добавляем. В Исламе и в других религиях не было женщин-пророков. Не было и такого, что среди женщин были устазы, шейхи. В Исламе не дано женщинам изгонять джиннов. Они слабы для этого, даже если у них есть для этого определенные знания.
Асадулла Мусаев несколько раз присутствовал на сеансе изгнания джиннов. По его словам, сам он таким недугом не страдает, а ходил туда из любопытства. Иногда приходилось прибегать в обману: выдавать себя за родственника «одержимого».

Я был на многих сеансах и считаю это шарлатанством. Некоторые «больные» рассказывали, что им врачи ставили эпилепсию или психические расстройства, но они же врачам не верят. Я не могу совершенно точно сказать, вылечивались ли эти люди после сеанса или нет, – я не знаю. Некоторых я бы называл «условно излечившимися», так как это только временная «помощь».

ВИДЕО

Видео взят оу пользователя Адам Абубакаров, YouTube
С научной точки зрения безусловно, никаких джиннов не существует. Согласно клинической психологии, человек, которого в исламе называют «одержимым», страдает разными формами психических расстройств, и тут обязательна помощь врача-специалиста.

Научная психология, безусловно, джиннов не признает. В принципе, это система человеческих верований: если человек верит, что есть джинны, то они есть; если верит, что их нет, – то их нет. У христиан, например, нет понятия «джинны», но есть понятие «бесы». Если в исламе джинны бывают и хорошие, полезные для человека, и плохие, то в христианстве все бесы – плохие. Для одного это будут джинны, для другого это будут бесы, а для психиатра это будут психиатрические расстройства. Те люди, которые ходят на сеансы изгнания джиннов, они не приходят к психологу. И наоборот: те, кто идет к психологу, не ходят изгонять джиннов. Если пациент рассказывает психологу, что его посещают джинны, психолог изначально не будет с ним работать. Но сможет поработать психиатр, но только не с джиннами, а с психиатрическими проблемами.
Сеансы изгнания джиннов популярны не только в Дагестане, но и в других республиках, где ислам стал доминирующей религией. С годами в этих регионах России лечение с помощью изгнания набирает популярность. Однако врачи не рекомендуют увлекаться этими методами, которые с точки зрения медицины являются народными, и никакого избавления от болезни не несут.


Read more: http://smartnews.ru/regions/sevkav/7598.html#ixzz2V2pH3d1n

четверг, 28 марта 2013 г.

Война с исламом продолжается


В городе Балашиха (Московская область) мусульманскую молельню разукрасили оскорбительными надписями. Неизвестные нанесли на стены места культа националистические лозунги и неоязыческую символику, сообщает пресс-служба Духовного управления мусульман европейской части России.

Согласно сообщению, в молельном помещении располагается местная религиозная организация мусульман "Иман".
При обнаружении надписей были вызваны полицейские, которые составили протокол. Заведено уголовное дело. Ожидается, что большую помощь следствию окажет анализ записи видеокамеры наблюдения, установленной у входа в молельный дом.
"Прихожан оскорбил и возмутил этот акт вандализма. Большинство наших прихожан - пожилые люди, которые всю жизнь работали на благо родного города и страны. Старики недоумевают - за что такое кощунство", - отметил имам балашихинской общины.
В настоящее время о следах преступления, которое было совершено на минувшей неделе, ничто не напоминает - фасад здания выкрашен заново. В Духовном управлении отметили, что это не первое нападение на молельный дом, несколько лет назад неизвестные выбили в нем стекла.
Читать в Яндекс.Ленте
счетчик посетителей сайта
myspace.comdatingdirect
Besucherzahler www.girlsdateforfree
счетчик для сайта